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¿Qué es la Ladinia? |
La palabra Ladinia se indica una región situada a caballo entre Trentino, Alto Adige y la parte septentrional del Veneto, donde desde hace siglos vive un grupo étnico independiente desde el punto de vista cultural, lingüistico y en parte administrativo tan de Italia como de las naciones alemanas: los Ladinos de las Dolomites.La Ladinia ocupa hoy en día el territorio de tres provincias italianas (Trento, Bolzano y Belluno) y se divide en cinco valles: el Valle de Fassa (Fascia) en la provincia de Trento, el Valle Gardena (Ghërdeina) y el Valle Badia (Badia), en la provincia de Bolzano, el Livinallongo (Fodom) y Ampezzo (Ampezo) en la provincia de Belluno. Aunque esa población
no sea muy conocida en Italia, los Ladinos han combatido siempre una batalla muy
importnate contra las administraciones nacionales (Italia y Austria) para el
mantenimiento de su propia identidad cultural. Esas tierras, sobre todo durante
la Primera Guerra Mundial, han sido el principal campo de batalla entre los
nacionalistas austriacos y los irredentistas italianos, que, combatiendo sólo
para un abstracto ideal de orgullo nacional, nunca se han preocupadocde las
reales necesidades de los Ladinos. Ya a la fin de la Primera Guerra Mundial,
todas las tierras de la Ladinia habían sido dadas al Reino de Italia, con
muchas polémicas creadas por los mismos Ladinos, que habían combatido juntos
con los hermanos del Tirolo, bajo la bandera de Franz Josef, y con los cuales
querían mantener sus relaciones. Otro período obscuro para la Ladinia fue el
de la dictadura fascista y la Segunda Guerra Mundial: es sabida la obsesión de
Mussolini para la pureza de la Italia como hija de la antigua Roma Imperial: por
consecuencia la vieja toponomástica ladina fue casi completamente borrada en
favor de las denominaciones italianas más puras, y el mismo idioma ladino
sufrió grandes represiones. Con la derrota del régimen y sobre todo con la fin
de la guerra, una mayor confianza hacia el estado italiano empezó a
desarrollarse entre los Ladinos, confianza que desapareció tan rápidamente
como se había difundido. La Ladinia fue partida entre tres provincias, tres
diócesis y dos regiones; el sueño de la Unidad Ladina desapareció. Sin
embargo nadie se rendó al enemigo y en 1945 nacieron las primeras asociaciones
culturales ladinas, como la "Union Popolare Ampezzana" y la (Union
Culturèla di Ladins", que el año siguiente se juntaron para crear el
movimiento político "Zent Ladina Dolomites". Encabezada por Guido
Iori Rocia del Valle de Fassa y de Sisto Ghedina de Ampezzo, la asociación
remitió al presidente De Gasperi una lista de 12 pedidos, establecidos durante
el primer encuentro ladino del Paso de Sella el 14 de Julio de 1946, entre las
cuales hay que subrayar el reconocimiento del grupo étnico ladino, la
unificación de la Ladinia bajo la Provincia de Bolzano y la equiparación del
idioma ladino con el italiano y el alemán. La respuesta italiana fue brutal,
así que De Gasperi describió los Ladinos como simples partidiarios de Austria
con tendencias independentistas: esa fue una grave afrenta contra los Ladinos
que, sin embargo, siguió luchando. Los Ladinos de Belluno pidieron luego la
unión a la provincia de Trento, ya casi autónoma con Bolzano, pero el gobierno
italiano se opuso otra vez, sin considerar el artículo 6 de la Constitución
Italiana que garantiza el respecto y la proteccin de todas las minorías; así
la Ladinia empezó su viaje hacia la fragmentación. Esa devino más evidente
después de la publicación del Primer Estatuto de Autonomía, que reconocía
los Ladinos de Bolzano como grupo étnico autónomo, excluyendo pero los de
Trento y Belluno. Así nació la "Union Generèla di Ladins dles Dolomites",
que organizó muchos intercambios culturales entre los cinco Valles
ladinos, con el fin de recuperar la unidad. Los Ladinos obtuvieron así muchos
resultados, aunque no era suficiente; empezaron las manifestaciones, los
desfiles y también los atentados, hasta que el Estado Italiano aprobó el
Segundo Estatuto de Autonomía en 1972, que pero distinguía los Ladinos de
Gardena y Badia como privilegiados, en detrimento de los de Fassa, Fodom y
Ampezzo. Sóolo en 1977 nació el "Comprenjorie Ladin de Fascia", che
reconocía como Ladinos todos los pueblos del Valle de Fassa. Sin embargo la
sobrevivencia era muy comlicada todaavía, hasta alrededor la mitad de los
ochenta, cuando pareció renacer la idea de la unidad cultural ladina, antes de
la política. Manifestaciones, conferencias y otras iniciativas se multiplicaron
gracias sobre todo a los "comprenjories", la enseñanza obligatoria
del idioma y de la cultura ladina se extendió de la escuela elementar a la media
y en los últimos años la lengua ladino ha sido también equiparada a la
italiana. Hoy en día parece que la situación está mejorando, aunque sea muy
difícil remediar a los errores del pasado.
Para una documentación más precisa de la historia de la Ladinia, pueden consultar:
. Richebuono B. "Breve storia dei Ladini Dolomitici" - Istitut Cultural Ladin "Micura de Rü"
. Scroccaro M. "De Fascia ladina-La questione ladina in Val di Fassa dal 1918 al 1948" - Istitut Cultural Ladin
. "Mondo Ladino" - Rivista dell'Istitut Cultural Ladin "Majon di Fascegn"
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