¿Qué es la Ladinia?

Con la palabra Ladinia se indica una región situada a caballo entre Trentino, Alto Adige y la parte septentrional del Veneto, donde desde hace siglos vive un grupo étnico independiente desde el punto de vista cultural, lingüistico y en parte administrativo tan de Italia como de las naciones alemanas: los Ladinos de las Dolomites.La Ladinia ocupa hoy en día el territorio de tres provincias italianas (Trento, Bolzano y Belluno) y se divide en cinco valles: el Valle de Fassa (Fascia) en la provincia de Trento, el Valle Gardena (Ghërdeina) y el Valle Badia (Badia), en la provincia de Bolzano, el Livinallongo (Fodom) y Ampezzo (Ampezo) en la provincia de Belluno. Aunque esa población no sea muy conocida en Italia, los Ladinos han combatido siempre una batalla muy importnate contra las administraciones nacionales (Italia y Austria) para el mantenimiento de su propia identidad cultural. Esas tierras, sobre todo durante la Primera Guerra Mundial, han sido el principal campo de batalla entre los nacionalistas austriacos y los irredentistas italianos, que, combatiendo sólo para un abstracto ideal de orgullo nacional, nunca se han preocupadocde las reales necesidades de los Ladinos. Ya a la fin de la Primera Guerra Mundial, todas las tierras de la Ladinia habían sido dadas al Reino de Italia, con muchas polémicas creadas por los mismos Ladinos, que habían combatido juntos con los hermanos del Tirolo, bajo la bandera de Franz Josef, y con los cuales querían mantener sus relaciones. Otro período obscuro para la Ladinia fue el de la dictadura fascista y la Segunda Guerra Mundial: es sabida la obsesión de Mussolini para la pureza de la Italia como hija de la antigua Roma Imperial: por consecuencia la vieja toponomástica ladina fue casi completamente borrada en favor de las denominaciones italianas más puras, y el mismo idioma ladino sufrió grandes represiones. Con la derrota del régimen y sobre todo con la fin de la guerra, una mayor confianza hacia el estado italiano empezó a desarrollarse entre los Ladinos, confianza que desapareció tan rápidamente como se había difundido. La Ladinia fue partida entre tres provincias, tres diócesis y dos regiones; el sueño de la Unidad Ladina desapareció. Sin embargo nadie se rendó al enemigo y en 1945 nacieron las primeras asociaciones culturales ladinas, como la "Union Popolare Ampezzana" y la (Union Culturèla di Ladins", que el año siguiente se juntaron para crear el movimiento político "Zent Ladina Dolomites". Encabezada por Guido Iori Rocia del Valle de Fassa y de Sisto Ghedina de Ampezzo, la asociación remitió al presidente De Gasperi una lista de 12 pedidos, establecidos durante el primer encuentro ladino del Paso de Sella el 14 de Julio de 1946, entre las cuales hay que subrayar el reconocimiento del grupo étnico ladino, la unificación de la Ladinia bajo la Provincia de Bolzano y la equiparación del idioma ladino con el italiano y el alemán. La respuesta italiana fue brutal, así que De Gasperi describió los Ladinos como simples partidiarios de Austria con tendencias independentistas: esa fue una grave afrenta contra los Ladinos que, sin embargo, siguió luchando. Los Ladinos de Belluno pidieron luego la unión a la provincia de Trento, ya casi autónoma con Bolzano, pero el gobierno italiano se opuso otra vez, sin considerar el artículo 6 de la Constitución Italiana que garantiza el respecto y la proteccin de todas las minorías; así la Ladinia empezó su viaje hacia la fragmentación. Esa devino más evidente después de la publicación del Primer Estatuto de Autonomía, que reconocía los Ladinos de Bolzano como grupo étnico autónomo, excluyendo pero los de Trento y Belluno. Así nació la "Union Generèla di Ladins dles Dolomites", que organizó  muchos intercambios culturales entre los cinco Valles ladinos, con el fin de recuperar la unidad. Los Ladinos obtuvieron así muchos resultados, aunque no era suficiente; empezaron las manifestaciones, los desfiles y también los atentados, hasta que el Estado Italiano aprobó el Segundo Estatuto de Autonomía en 1972, que pero distinguía los Ladinos de Gardena y Badia como privilegiados, en detrimento de los de Fassa, Fodom y Ampezzo. Sóolo en 1977 nació el "Comprenjorie Ladin de Fascia", che reconocía como Ladinos todos los pueblos del Valle de Fassa. Sin embargo la sobrevivencia era muy comlicada todaavía, hasta alrededor la mitad de los ochenta, cuando pareció renacer la idea de la unidad cultural ladina, antes de la política. Manifestaciones, conferencias y otras iniciativas se multiplicaron gracias sobre todo a los "comprenjories", la enseñanza obligatoria del idioma y de la cultura ladina se extendió de la escuela elementar a la media y en los últimos años la lengua ladino ha sido también equiparada a la italiana. Hoy en día parece que la situación está mejorando, aunque sea muy difícil remediar a los errores del pasado. 

Para una documentación más precisa de la historia de la Ladinia, pueden consultar:

. Richebuono B. "Breve storia dei Ladini Dolomitici" - Istitut Cultural Ladin "Micura de Rü"

. Scroccaro M. "De Fascia ladina-La questione ladina in Val di Fassa dal 1918 al 1948" - Istitut Cultural Ladin

. "Mondo Ladino" - Rivista dell'Istitut Cultural Ladin "Majon di Fascegn"

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